יש איסור לצאת חוץ לתחום בשבת, דהיינו לצאת

א) הרוח הרעה ששורה על הידים מסתלקת ע"י

אחר העיון במקור הדין בשו"ת חזון עובדיה (כרך

לדעת מרן השלחן ערוך אסור לשתות מקפה זה,

ראוי להחמיר בזה (הלכה ברורה ח"א עמוד צב).

הנה כתב מוה"ר זצ"ל במנוחת אהבה חלק א'

שהחיינו על “אוצר החכמה”, זריקת אוכל בגלל הקפדה

בן איש חי (ש”א פרשת וישלח הט”ז): לא

לרגל חנוכת הבית הגדול – שו”ת “בית נאמן”

לאכול במסעדה במדרחוב ♦ אברכים שרוצים לעשות “על האש” במקום ציבורי ♦ אכילת ארטיק או גלידה ברחוב ♦ לתת לאכול למי שאינו מברך ♦ להגיש אוכל באירוע או במסעדה למי שאינו מברך ♦ עניית “אמן” באמצע האכילה ♦ ועוד.

הלכה יומית מפי מרן ראש הישיבה הגאון רבנו מאיר מאזוז שליט”א, ההלכה נמסרת מפי מרן שליט”א בכל יום במהלך תפילת שחרית לאחר התחנון (כאשר בזמן זה ישנם המחליפים תפלין של רש”י לר”ת).

אדרבא, ראוי לעשות כל מאמץ שלא לדחות את החתונה.

תודה לקדוש ברוך הוא על שכמעט מיגר את

החיוב לעמוד לכבוד האבא  ♦ לעמוד לאב או לאח הגדול בעליה לתורה ♦ כמה פעמים צריך לעמוד לכבוד ההורים? ♦ אב ואם שאומרים דברים שונים, למי לשמוע? ♦ הורים גרושים שמצוים על הבן דברים שונים ♦ ועוד.

מהו עירוב תבשילין I כיצד עושים עירוב תבשילין I מתי עושים עירוב תבשילין I מתי אוכלים את העירוב I שכח לעשות עירוב תבשילין I איך עושים עירוב לאחרים I עירוב תבשילין לבחורי ישיבה

ערבוב בין שני מושגים דומים אך שונים, והם אחדות ואחידות. "אחידות" משמעותה שהכל מתנהגים בצורה אחידה, חושבים אותו דבר, עושים אותו דבר, ונראים אותו דבר. "אחדות" לעומת זאת, אין פירושה טשטוש וערבוב בין השונים, עדי הפיכתם למין יצור כלאיים

יום הששי י”ט שבט תשע”ט מנהגנו לעמוד ב’עשרת

בהיות ובימי חג הפסח האחרון הפיצו אינשי דלא מעלי קונטרס "דייני הכזב", ולפני כן קונטרס "גיטי הכזב", המלאים דברי בלע ונאצה נגד דייני ישראל המכהנים בבתי-דין הרבניים, בצורה מזלזלת ומחפירה. חזקו עלי דברי מאור עינינו מו"ר ועט"ר מרן ראש הישיבה יחשל"א, להשיב על דבריהם ולגלות זיופיהם הרבים כחורי כברה.

מה שכתב ש"קנסו" אנשים לגזוז זקנם ח"ו באי

פעם נשאל באחת הדרשות בלונדון למה ש"ס מפרידה בין אשכנזים לספרדים? למשמע השאלה, קם ודפק על השלחן: "בתורה אין עדות! נאמר ‘תורה צוה לנו משה מורשה קהילת יעקב’. לא נאמר ‘קהילת הספרדים’ ולא ‘קהילת האשכנזים’! אין דבר כזה! תורה אחת – משפט אחד"…

יש בזה מחלוקת אחרונים גדולה מאוד, עיין בחזו"ע

מרן שליט"א לא דן בזה אולם שמעתי בשמו

כשהשוק מכוסה עם גרב עבה דעת מרן נר"ו

מדברי החזו"ע משמע שמיקל רק באופנים הנ"ל שהרי

כל עיקר המחלוקת גבי היתר מכירה הוא גבי