המקור למכירת החמץ לגוי | מכירה על ידי

ראה הקב"ה את עוניה של יהדות ספרד, והחזיר את הגלגל קדימה. ובכן: בשנת "גדול מרבן שמו" (תרפ"א) בין כֶּסֶה לעשור, י"ב בתשרי תרפ"א, בימים שכל ישראל מטוהרים ומכופרים (יום א’ של סוכות הוא "יום ראשון לחשבון עוונות" כידוע) – ילד יולד לנו , ובן ארבע שנים עלה ארצה, כשם שיצא מרן ז"ל בגיל ארבע את ספרד ארץ מולדתו. למד בשקידה רבה בישיבת "פורת יוסף" בירושלים. אולם עיקר עילויו לא היה אלא מעצמו. בשעה שחבריו עטו אל הכדור והמשחקים, לא היה לעובדיה יוסף הקטן נחת רוח כי אם בשקידה על לימודו. עוד ספר ועוד ספר, עוד הערה ועוד קושיא,

ראשי פרקים: רחל מבכה על בניה, על הרצון

א). מותר להניח על גבי הפלאטה, ביום ששי

1. אם יש תערובת בין העוף לפסולת איני

מכסה מתכת שכיסו בו תבשיל חלבי הרי הוא

1. התבשיל נאסר שהרי תבלין מתבשלים בכלי ראשון

1. יש בעיה ע"פ מה שהובא בגמרא (נדה

כדברי הכף החיים, כן פסקו גם הרב זכור

אין כאן תרי דרבנן כי בבישול לא שמענו

מותר לבשל, כמו שהעלה בשו"ת תפילה למשה חלק

רק אם מניח שם הפסק פח או קדירה

1. אם החמין מבושל כל צרכו, זאת אומרת

פרוה לספרדים,והאשכנזים מחמירים אא"כ אינו בן יומו.

תיקון חצות בעמידה | סודו של ראש הכמרים | דיבור שקול | מה לומדים

לא רצוי להניח עליו סיר חם, אבל לשפוך

נראה שדינו כמו שיש דעלמא. כיון שאין מניחין

בתחילת הפרשה מסופר כי דוקא עבדיו של פרעה

א. “חום הרב שבא באב שבר המוח”. ב.

*הלכה יומית מפי מרן רבנו ראש הישיבה שליט”א

היום הפטירה של החכם השלם, רבי מיכאל כהן