מעיקר הדין יש להקל, אחר שיש כמה ספיקות,

מנהג ג'רבא הוא על פי הקבלה ולכן אף

1) נכון שכך נהגו בג'רבא כמו שכתוב בספר

1. כפי שראיתי את מרת זקנתי, בתו מנב"ת,

1. לימוד של 11 חודש יעשה בליל כ"ו

נוהגים כך על פי האר"י ז"ל כמו שכתב

כל ענין הויכוח על חדר ייחוד שהולכים החתן

אין החילוק בין קמח לחיטים, אלא שבנדון זה

לגבי עליה לציון יש נוהגים להקדים לפני ראש

מנהג זה מוזכר בשו"ת שמחת כהן מהד"ב חאו"ח

לא שדעתו שכך צריכים כולם לנהוג, אלא שכן

בג'רבא זה לא היה מצוי כלל, כי כמעט

מראש חודש, ואין ר"ח בכלל האיסור (ספר ברית

מעיקר הדין הדבר מותר, רק יש להזהר שלא

אף שמותר להסתפר בערב החג אף קודם חצות

אין חשש משום לש רק שיערבה בכף בנחת

כיון שעברו שלשה חדשים, יכול לגלח (ספר ברית

מותר – עיין זכרי כהונה מערכת השי"ן אות

*הלכה יומית מפי מרן ראש הישיבה שליט”א –

זקני הגאון הקדוש המקובל רבנו משה עידאן זצ”ל

*הלכה יומית מפי מרן רבנו ראש הישיבה שליט”א

לרגל מלאות חמישים שנות אור לירחון "אור תורה", יצאנו לשרטט קוים לדמותו של הירחון המיתולוגי שעל שלחנו מסובים זה כיובל שנים (התשכ"ח-התשע"ח) רבנן ותלמידיהון מכל גווני הקשת * בראיון מפתיע ונדיר עם עורכו האגדי של הירחון הוותיק זה חמשה עשורים – רבי ישראל כהן שליט"א, מגלה הרב העורך סודות כמוסים משולחן עורך, מספר על קורותיו של הירחון, על ייחודיותו, ובעיקר מגלה את סוד הצלחתו * ליהודים היתה אורה, זה אור תורה *