ותרנות זה שם המידה, ויתור זה שם פעולה.

איך הויתור על הסוכה החדשה הוביל לסגירת מעגל

סרטון לימי ספירת העומר חיזוק בכבוד הבריות

החסד הגדול בעשיית תשובה | עבר עבירה ושנה

שורות זכרון על גדולי ישראל בלעדיו לא יזיז

א. אני ה’ רופאך. ב. מדוע לחמץ אין דין

3 סיפורים מרתקים על הכח של הויתור! אם

היה זה בעיירה, בה חיו אנשי מורא, אף

אף כאן נזקקים אנו למבטו הזך של רבי אברהם בן הרמב"ם: המעפילים לא שמו לב לנקודה שחטאם בפרשת המרגלים לא היה בעצם ההשתדלות, כי אם בכך שהגיעו לזה, ואחר שהגיעו, לא שייך להפכם למאמינים כפייתיים. כרגע הם בדרגת בטחון פחותה יותר וההשתדלות לגביהם היא חיוב. במצב זה, להתנהג כבוטחים הרי זה נחשב כהוללות והסתמכות על נס, לכן אסר עליהם משה לעלות. וכאשר עלו, הכתוב מגדיר את מעשיהם בחריפות "ותזידו ותעלו ההרה" (לקמן יד, מג). וכשם שנענשו על חוסר בטחונם במרגלים, באותה מדה נענשו על בטחונם המופרז במעפילים, כי "לא כל הרוצה לטול את השם, יבוא ויטול" (ברכות פרק ב’ משנה ח’).

בתוניס לא הקלו לשאת אישה שניה אלא כשיש

הבעיות שיש בצרפת אם זמן צאת הכוכבים המאוחר

חירות דרשו חז"ל (אבות פ"ו) אין לך בן

  סמל האחדות מאבני יעקב   יום פקודת

פעם שאלתי את אבא על קפיצת הדרך ואמר

מהי התופעה שמדאיגה ומכאיבה להורים רבים?| האם אנו

הדורות הולכים הלוך וחסור, הן בגוף והן בנפש,

על פי ההלכה בנות לא יורשות, אמנם הפוסקים

מה שעבר עבר ולהבא לא תעשה כן. הרב

בתביעה אין זקוקים לויתור שלו, שגם אם לא

אם הדבר קורה סתם שלא מחמת מחשבות לא