הדף היומי בהלכה בכל שיעור מוגש בפני הצופים

המילה תלמיד אינה משתנה בסמיכות, וכשאנו אומרים תלמיד

א) פתחת בשאלה וסיימת בתוכחות מוסר למי שאינו

צריך לומר בפני החברים השומעים (במדה והדברים לא

המתגאים בשקר זו בעיה שלהם. אבל לשמוע את

ידועה מחלוקת הפוסקים בעניין זה והרב הקדוש בעל

מצוה למחות על חילול ה' ועל בזיון תלמידי

שיחה מרתקת ומענינת מפי הרב משה שטר שליט”א|

אם הוא "מקובע" בדעתו פשוט שעל זה אמרו

כתיבת פיטום הקטורת על קלף. בעקבות דרשת מרן

אולי יש מקור על פי מה שאמרו בגמרא

כואב וכואב וכואב. זה התחיל מהויכוחים על הקמיעות

איני מכיר את מחבר ספר "מרן פאר הדור",

זה כואב מאוד, וכבר העיר על זה מרן

היעב"ץ בספר לחם שמים.

ראשי פרקים: טעם לנוני”ן ההפוכים בפרשת ויהי בנסוע,

יש בגמרא מסכת שבת (דף כ"ג ע"ב): אמר

כמה אדם צריך להזהר בכבוד החכמים ותלמידיהם גם

זה תלוי מאוד בסוג התלמידים אבל באופן כללי

אור חדש נגה והאיר לעבר עולם התורה עם הופעתו של הספר הנפלא "דרכי העיון" * מאמריו המפורסמים של מרן ראש הישיבה שליט"א בדרך הלימוד, ששימשו לפני כשלושים שנה כמורי דרך בקרב ציבור בני הישיבות והכוללים, הצטרפו למאמרים חדשים, והופכים עתה לספר * רשמים ראשונים מהדרך והעיון * מדוע העתיקו בניו של הגר"א את הקדמתו מספרו של מרן החיד"א שהודפס קודם לכן? * מה הקשר בין ‘דרכי העיון’ להגעתו של מוה"ר הגאון ר’ משה לוי ללמוד בישיבה * וגם: מתי קרה שמרן ראש הישיבה למד וסיכם את חידושי רבי חיים מבריסק?

כאשר יגיע המשיח, ויחפצו לבנות את בית המקדש, יחפשו מיד את התלמידי חכמים הגדולים ביותר הבקיאים בסדר קדשים, וישאלו מהם כיצד לעשות כל דבר. תארו לעצמכם שיביאו לשם כך בחור מישיבה קטנה שהכל יתבצע על פיו…