“לכה דודי”
המדובר הוא על ירושלים “מקדש מלך עיר מלוכה” “לבשי בגדי תפארתך” שהם “עמי” כלומר עם ישראל הם בגדי תפארתה של ירושלים.
שאל את הרב
נוסחא נכונה בפיוט "כימי הנעורים"
שאלות נוספות בנושא
בפיוט כימי הנעורים לרבי יהודה הלוי ז"ל בבית השני: הִגִּיעוּ לְחֶפְצִי, יָמִים לְפָנַי. קוֹל הַתּוֹר בְּאַרְצִי, נִשְׁמַע בְּאָזְנַי. וַאְנִי אָז בְּלַחְצִי, בִּידֵי מְעַנַּי. יָשַׁנְתִּי וְדוֹדִי, יְעוֹדֲדֵנִי. וּלְעִתּוֹת אֲהָבִים, יְעַתְּדֵנִי.
בנוסח הנ"ל שמצאתי באתרי אינטרנט מופיעה השורה "יָשַׁנְתִּי וְדוֹדִי, יְעוֹדֲדֵנִי". לעומת זאת בספר הנמצא בידי (שאו זמרה תשל"ט) וגם בספרים הנמצאים בבית הכנסת בה אני מתפלל הנוסח שונה כדלהלן: "ישנתי ודודי יעוררני". אשמח מאוד לדעת את הנוסח המקורי, שכן על פי החרוזים האחרונים בכל בית (....דני) נראה שיש לומר יעודדני.
לעומת זאת לפי הקשר הדברים נראה שאפשר גם לומר יעוררני אלא שגם לפי הקשר הדברים אפשר לראות כי חרוז זה מתקשר אל השורה הקודמת. "יָצָאתִי לְאִישִׁי, בִּמְחוֹל עֲלָמוֹת ...... , וַיַּחְמְדֵנִי." או "וַאְנִי אָז בְּלַחְצִי, בִּידֵי מְעַנַּי ... וְדוֹדִי, יְעוֹדֲדֵנִי".
מרן ראש הישיבה
יעוררני עדיף ע"פ הענין. זה חרוז דל.
לא הבנת את תשובת הרב? שאל שאלת בירור
