נראה שאסור לעשות כן שכל שאסור לגדול לעשות אסור לומר לקטן שיעשה. ופעולה זו של דחיפת הכסאות אסורה שהרי ודאי גורמת להדלקת המקפיא. וכן נראה מדברי הפוסקים אחרוני זמננו שלא התירו לפתוח דלת מקרר אם שכחו לכבות את המנורה על ידי קטן אף שאינו יודע שלא כיבו את המנורה. ע' מנוחת אהבה חלק א' פרק כד סעיף כ' ושמירת שבת כהלכתה פרק י סעיף יד. אמנם אם יש חשש סביר להפסד גדול המקיל בזה יש לו על מה שיסמוך כיון שהדלקת המקפיא באופן זה זה מלאכה בשינוי שאסורה רק מדרבנן וגם הדלקת המקפיא עצמה אינה אסורה מן התורה כיון שאין שם גופי חימום שמתחממים עד שנעשים גחלת, לכן ע"י קטן אפשר להקל ע' למרן הראשון לציון הגר"ע יוסף בהליכות עולם חלק ג' ע"מ קפז.