Menu
שאל את הרב
print
אא

שלום וברכה מספר שאלות בדקדוק: 1. "הושענא" - האם המילה מלעיל או מלרע? (שבהושענות כולם קוראים אותה במלעיל, אך "הושענא רבא" מבטאים במלרע) 2. בפיטום הקטורת: "היתה באה" במלרע. מדוע במלרע וזמן הווה, הרי המילה "היתה" היא בעבר? 3. בסליחות בפיוט דעני לעניי ענינן: מדוע בכל הפיוט, האות בי"ת לאחר הברה פתוחה מנוקדת בדגש קל (כמו: דעני לעלי בָּרָמָה, דעני לאליהו בְּהַר הַכַּרְמֶל) למעט "דעני לחזקיהו בחלותו" - שהבי"ת רפה? 4. בפיוט "לשוני כוננת" בתקון הגשם ובתקון הטל - האם המילים הבאות הם מלעיל או מלרע: כוֹנַנְתָּ, שֶׁשַֹּמְתָּ, תַּתָּה, צַחַר, שַׁתָּה (כך ראיתי במחזור "אור השלום" לפסח ולסוכות)?

הרב חנוך הכהן

1). מלרע. ומה שאומרים מלעיל אינו אלא העמדה קלה בה', ויש שמאריכים בה יותר מדי.

2). באותו זמן היא היתה באה בהווה. ואם נאמר באה בעבר המלה היתה לא מדוייקת. ודו"ק.

3). באיש מצליח (שנתהתש"ס) בדקתי ואדרבה כולם רפויים מלבד לעלי ברמה,ונ"ל שגם הוא ט"ס.

4). כולם מלעיל.

לא הבנת את תשובת הרב? שאל שאלת בירור
לשאלה הבאה >
< לשאלה הקודמת
שים לב! השימוש באינטרנט מסוכן לרוחניות שלך ושל משפחתך, אם בכל זאת אתה חייב להשתמש בו, יש להתחבר רק דרך ספק אינטרנט כשר וברמת השמירה הגבוהה. והשם יעזור שלא ניכשל.
0
×
ArabicEnglishFrenchHebrew