פרשת נשא
לא הבנתי מה שכתבתם שאנו קוראים לציון מקום קודשים. מכל מקום זה נכון שבדרך כלל אומרים קדשים בקמץ רחב, וכאן הוא יוצא מהכלל.
מדוע בתורה מוזכר משיח - הכהן המשיח וכו' ולא כראוי ע"פ הדקדוק - משוח?
משוח זה פעול, וכשהופך לשם דבר נקרא "משיח", כמו שלוח שהופך להיות שליח וכיוצא בזה.