אדם צריך כל נסיעה לתת צדקה | באיזה

אני אוכל משניהם, לא שמעתי עליהם כלום. אם

לרגל שבת תענית דיבור שהתקיימה בישיבתנו שיעורו השבועי

“קול ברמה” זהו קולו של מרן | מדליקים

המשך נושא האמונה| אם נבין שכל מה שבן

הגאון רבי אברהם חדאד זצ"ל כתב בספרו ויקרא

איזה דבר למֵדים מבית התפוצות? | מדרש פליאה:

והנה בית הכנסת "משהד" מלא וגדוש, בן-פורת-יוסף, במאות אנשים השותים בצמא את דברי פי קדשו של רבנו, מכל העדות ומכל החוגים: ספרדים תימנים ואשכנזים, כיפות סרוגות ושחורות, רבנים ודיינים וסתם עמך בית ישראל, והפה קולח כמעין המתגבר: חידושי הלכות, קושיות ותירוצים וסברות לאמיתה של תורה, מקורות בשפע לכל סברא ולכל קושיא, עם "הברקות" ובדיחות באמצע לעורר נרדמים (וסימניך "דברי חכמים בנחת נשמעים", ראשי תיבות בדחן) ומסקנא ברורה והחלטית כמעט מכל דין והלכה. בסביבות השעה 11 בערך עבר רבנו מהלכה לאגדה. אז יצאו רוב אברכי האשכנזים (הם באו רק בשביל הלכה) ואנו נשארנו עד 12:30 בערך. חזרתי הביתה אחר חצות, שאלה רעייתי שתחיה: איפה היית עד עכשיו? אמרתי לה: "חבל שהרב לא דרש את הדרשה שלו בבית הקברות, כי אז היינו עדים לתחיית המתים!"…

עיין יביע אומר שמעיקר הדין מכנסיים חשיב כיסוי

אף שנכון להחמיר לענין סעודה קודם תפלת מנחה

?"התואר המפוקפק "רשע" מתלווה אצלנו באופן ספונטני לנביא אומות העולם, מיסטר בלעם. ובכלל, דמותו מצטיירת בעיננו כמכשף מסורבל, הילה שחורה, שברי עצמות, ועיניים יורקות אש ורוע.
אז ככה, לפני שנקח את המכחול להוסיף לו חרב מפותלת וכובע מרושל, כדאי שנזכור את דברי המדרש…"

דעת מרן הגר"ע יוסף שמעיקר הדין מותר לקהל

לבחור היקר והנעים ה"ה אילן בום הי"ו שלום

א. יתכן שאת צריכה טיפול. התופעות שאת מספרת

מה שכתב שיש דעה שצריך שימלאו לתינוק מעת

נאמנים פצעי אויב, נעתרות נשיקות שונא – פירוש

הלכתית יש יכולת לשכנים למחות בידו בטענה שאינם

ואם היו הדתיים מתאגדים ומתלכדים תחת דגל אחד, וישימו לבם לברר כל ההלכות על פי התורה בלי לחצים מבחוץ, היו פועלים הרבה לטובת הדת בארץ…
 

מדברי מרן הגאון רבי עובדיה יוסף זצ"ל ביביע

אם כן תקשה על מה שכתב מרן ביורה

תשובתי מתייחסת לשימוש שנזכר בשאלה – לסוך אותו