מאמרים
1. יכול לברך בשם ומלכות. 2. יחזור שנית
מעמוד השחר עד צאת הכוכבים.
1-2) מלשון מרן הש"ע (סימן א') שכתב "ראוי"
אין הלכה כדעת הרב בית דוד. אפשר להתחיל
כתב הש”ע בסי’ קל”א סעי’ ד’ “נהגו שלא
ציטוט מספר מקור נאמן ח”א סימן תפ”ד שאלה:
תפילת וותיקין, תיקון חצות, והנחת תפלין דר”ת –
לא, רק תיקון לאה.
עיין למוה”ר הגאון רבי רפאל כדיר צבאן זצ”ל
אם הוא ירוק – א"צ לבדוק בכלל. אם
מרן ראש הישיבה התיר דוקא אחר חצות שכבר
מהרא"י החמיר לעצמו, ולא הורה כן לרבים, ואין
רבנו הרש"ש בנהר שלום (הובא בשו"ת יבי"א ח"ד
אין עולים בר"ח (מקור נאמן ח"א סי' תשס"ו).
אדם רשאי להחמיר על עצמו בחומרתיו של הבא"ח,
יש מתירים לומר ת הלים בלילה ויש אסורים
שאלה זה נשאל הראשל"צ רבנו עובדיה יוסף זצ"ל
אי אפשר לחשב שעה ורבע קודם צאת הכוכבים,
יש כ' שפירושה בערך כמו: כחצות הלילה אני
ברשותכם אסדר את הדברים 1. אסור בשבת וכן
אין זה מדויק כלל, בג'רבא ותונס היו כאלה
צריך לראות את השעה שמתחילה השמש לזרוח ומתי
ביום שישי אחר חצות מותר לשמוע שירים (עיין
אפילו בכיור עצמו ללא כלים, אם נטלו בו
לענ"ד במקרה כזה יש לנהוג בחכמה ודע כי
כלי נגישות