אלף גליונות, הם בהחלט ציון דרך משמעותי. עשרים שנה הם כברת דרך ארוכה, שמי היה מאמין שנעבור אותה. והנה אנו כבר כאן, מסכמים אלף עלונים, שכל אחד מהם לווה בסייעתא דשמיא מיוחדת, שאי אפשר לתארה.

נו, אז איך מסכמים אלף גליונות?… ובכן, לפי שייחודיותו של העלון במדוריו המקוריים, החלטנו לסקור בקצרה את כלל מדורי העלון בעבר ובהווה (לפי סדר הא-ב).

עד גיל שש – לא. למעלה מגיל שש

ט"ו בשבט הוא יום ידוע בתפוצות ישראל כיום שמחה המנהג העיקרי שבו הוא אכילת פירות מינים ממינים שונים ~ אצל מי החל המנהג ומי "גנב" אותו ~ מה הטעם לאכילת פירות ביום זה ~ מכמה סוגי פירות נהגו לטעום ~ ועל שום מה נזכר הוא כיום שמחה.

למד בישיבה בשנים: תשמ"ו-תשס"ד.

תפקיד כיום: דובר בית מרן ראש הישיבה. חבר הנהלה בעמותת מוסדות "כסא רחמים" ויו"ר מועצה דתית כפר סבא.

תפקידים בעבר: מנכ"ל מוסדות "אור המאיר" אלעד".

בודאי מותר, ואין כל מקום להסתפק בזה  רק

האמונה הפשוטה בביאת המשיח | מדוע האדמו”ר מלובאוויטש

האם יש בעיה לזרוק לפח כתב אשורי? |

מדוע לא נכתב במ”ח קניני התורה שהתורה נקנית

אני מוכן בלנ"ד לשבת אתך, עכשיו אנחנו בלימודים

תפקיד כיום: ר"מ ומנהל ישיבת "אור מאיר" ביפו ורב קהילת "הרמב"ם" ובשכונות תל-אביב.
תפקיד בעבר: ר"מ ומשגיח בישיבה קטנה "כסא רחמים", מלמד דקדוק עיבור ושירת ספרד בישיבה, והעורך הראשי של סידור "איש מצליח".

הוא לא כופר רק כתב שמצדד ללמוד לימודים

מה עושים עם ילד שדורש לעבור למוסד לימודים

בכל חיי האדם עליו לבדוק מהו הדבר אשר

שיחה מיוחדת לבחורי הישיבה מפי הגאון הרב רפאל

אחד עשר הוא מנהג בעלמא (נפק"מ שמי שיכול

הסיבה שהרבנים מתנגדים לליב"ה היא לא משום שהם

מרן בשלחן ערוך (סימן נח סעיף א) כתב:

יש לערוך את האזכרה ביום ז' בשבט, דהיינו

1.הרגשתך נכונה, הוא עלול להפגע רגשית ואז חס

א. ללימוד דקדוק ולשון יש למעט בזמן לימודים

1. ראשית עלייך לעשות חשבון מה משתלם לך.