אין לקרא בשם זה שהוא שם מלכות הרשעה

ברש"י על החומש פרשת בשלח (ט"ז כ"ח) "בהדי

אינם צריכים להפסיק בשבוע הראשון של החודש האחד

א) האבילות מסתיימת אחר י"ב חודש, ורק לענין

בעיון יעקב (הנדפס בעין יעקב) כתב שם נראה

הלכה פסוקה בידינו שהדן בערכאות הרי זה רשע

"הספרדים תמימים, אבל המשכילים היו אשכנזים" – הרב מאיר מאזוז מדבר בראיון לעיתון ´שעה טובה´ על פרשת הפולמוס בין ´דגל´ לש"ס ועל הכניסה להסתדרות הציונית: "דרך ההחרמה לא הוכיחה את עצמה". הוא ממליץ ל´יתד´ "לנהוג בכבוד בכל גדולי התורה". מגן על דברי אמסלם על הגרות וקורא לבחור בין גרות לנישואין אזרחיים. הראיו המלא.

א. ארצי, שעה טובה כ’ בשבט תש"ע 12:02 04.02.10

הפרשה המסתורית העומדת מאחורי העלאת עצמותיו של גדול רבני ג’רבא מרן הגאון רבי שאול הכהן זצ"ל בעל ‘לחם הבכורים’, שתחילתה לפני מאתיים שנה בקללת הגאון שרבצה לדורות על משפחה מסוימת, עד להצעת הגר"מ מאזוז והתרת הקללות המרגשת שנערכה במעמד העלאת עצמותיו לפני מספר חודשים, שהביאה לסגירת מעגל של מאתיים שנה.

לבישת בגדים לבנים , בכיה בראש השנה, לא

מפעל הפיים של התורה , מרשע לרבי ברגע

כי הלל רשע על תאות נפשו, חידוש של

חכמת הנהגת השם יתברך את העולם, איך עלינו