זה מנהג שנהגו בו הרבה עדות, ומה שנראה טעם למנהג, מפני שאחר 11 חדש מפוסקים לומר קדיש או להיות חזן במשך שבוע ימים. והטעם מפני שאמרו חז"ל משפט רשעים בגיהנם י"ב חדש, וכדי שלא להחזיק הנפטר כרשע לכן מפסיקים בתום 11 חדש, ואז עושים אזכרה ולומדים ועושים דרשות וד"ת למנוחתו, ומכל מקום צריך להודיע לנוהגים כן, שאין הכוונה שנגמרו דיני אבלות של השנה, רק בתום י"ב(12) חדש ואז עושים אזכרה גם כן ועולים לקבר, וממשיכים לשמור מצות ולהתפלל כרגיל.