בגמרא בבבא בתרא (נ"ז:) אמרינן, ועוצם עיניו מראות ברע א"ר חייא בר אבא זה שאין מסתכל בנשים בשעה שעומדות על הכביסה היכי דמי אי דאיכא דרכא אחריתא רשע הוא אי דליכא דרכא אחריתא אנוס הוא לעולם דליכא דרכא אחריתא ואפ"ה מיבעי ליה למינס נפשיה. ע"כ. הרי שכל שיש דרך כשרה יש להמנע מלהכניס עצמו לנסיון. ובפרט בדורנו אשר נפרצו חומות הקדושה מאוד בעוה"ר. ולכן כל שיש להם אפשרות לעמוד במחירים הגבוהים של המרפאה הצנועה, יש לעשות כן. ואם אין להם אפשרות, אפשר לשלם את ההפרש ממעות מעשר (כל שעושים זאת רק בגלל הצניעות ולא בגלל טיב השירות). ואם גם בזה קשה להם לעמוד, יכולים ללכת למרפאה השניה, ויזהר מאוד בשמירת העינים. ומ"מ כמדומני שהיום ב"ה בריכוזים החרדיים יש מרפאות שיניים במחירים מוזלים שנועדו במיוחד למשפחות ברוכות ילדים וכיוצא.