כיון שהדבר נעשה בשוגג או באונס אפילו שעבר זמן הביעור (שהוא ערב פסח של השנה השמינית) היין לא נאסר, ויפקיר עתה את היין בפני שלשה אנשים ויחזור ויזכה בו, והיין מותר בשתיה (ילקוט יוסף – השביעית והלכותיה פרק כ"ב סעיף ט').