לכאורה המכירה בטלה, וכמ"ש הפוסקים גבי מי שמכר חמץ בימי הפסח, וחמץ זה כבר מכר קודם הפסח במכירת חמץ, שהמכירה נתבטלה (עיין בספר שדי חמד מערכת חמץ ומצה סימן ט' סוף אות ל"ה וסוף אות ט"ל, ובקובץ ויען שמואל ח"י סוף סימן י"א). ומ"מ טוב שכת"ר ימשיך לעשות המכירה גם לאביו, שאם לא יועיל לא יזיק. ובפרט שאפשר שבמה שמשתמש אביו אין זה חמץ ממש אף שאין לזה חותמת של כשר לפסח.