בשאלה זו רבו הדעות והסברות. יש שאומרים שהולכים לפי מי שמחזיר אותו בתשובה, אם הוא אשכנזי יהיה גם הוא אשכנזי, ואם להפך להפך (זו דעת הרב בעל תשובות והנהגות). ויש שאומרים שהולכים לפי המוצא שלו, אם הוא ספרדי לילך כפי מנהג הספרדים, ואם הוא אשכנזי ינהג כאשכנזים (זו דעת הגאון ר' בן-ציון אבא שאול זצ"ל). ואשכנזי הנשוי לספרדיה או להפך מקובל להורות שינהגו כמנהג הבעל. בנדון שלנו יש כמה סיבות לומר לו שימשיך במנהגי אמו שהיא ספרדיה. א' שהספרדים הולכים בדעת מרן שהוא מרא דאתרא, ואף האשכנזים היה ראוי שינהגו כן. אלא שכבר החזיקו במנהגם (ועיין בשו"ת אבקת רוכל סי' רי"ב ויביע אומר חלק חמישי א"ח סי' ל"ז). שנית, כיון שאבא שלו ומלפניו 2 דורות מנותקים לגמרי לצערנו מהיהדות, לא שייך כל כך מסורת אבות. ג' יש דעות מחכמי הדור שהולכים לפי מנהג האם. ואף שאין אנו פוסקים כן, מ"מ בהצטרפות כל הטעמים נראה להורות שינהג כמו שנהג עד עכשיו כהאמא. ומ"מ אם יוכל ללמוד ולדעת את כל הדעות שמובאים בהלכה ויוכל להחמיר כדעת כל הפוסקים, אשריו ואשרי חלקו. זה מה שנראה לע"ד.