א) בספר ברכת ה' (ח"ג עמוד שי) כתב שאע"פ שחפץ להשביע רעבונו, מ"מ יברך שהכל. עיין שם הטעם שהשבע הוא באמת מהשוקולד ולא הופל הרקיק שיש בו חלק קמח. ומ"מ יש חולקים בזה.
ב) יש וופל שהרקיק עבה ממש, וברכתו מזונות, כיון שבכוונה מכוונת נעשה עבה כדי לשבוע ממנו כמו עוגה. וכן שמעתי מכמה תלמידי חכמים. מצליח מאזוז.