ע"פ הדין האשה הולכת אחר מנהגי בעלה. אבל מאחר שהוא עדיין לא חזר, מסתבר שיש לה להמשיך במנהגי בית אביה. ואם וכאשר יזכו שגם הוא יחזור בתשובה ויקיים המצוות כהלכתן, כדאי שיעשו כמנהג בעלה והאשכנזים. במיוחד בדין אין בישול אחר בישול בלח שגם לדעת מרן השלחן ערוך שכל הספרדים פוסקים כמותו, מחמיר בזה, וגם האשכנזים, לא כדי ללכת בזה להקל אחר מנהג תימן, כי רק לחומרא עושים כך (כמו בחליטה אחר מליחה וכידוע). זה מה שנראה לי בס"ד.