א) אם הוא צורך חשוב, ויטרד בלמודו אם לא יכתבנו, יש לו להפסיק [בלא דיבור] ויכתוב בקצרה, ויחזור מיד ללימודו. ב) "הרחק מעליה דרכך ואל תתקרב אל פתח ביתה" הרחק מעליה דרכך זו מינות (ע"ז יז). ואסור לאדם ללמוד אפילו תורה מאפיקורוס, כי ישפיע עליו לרעה. עי' בחגיגה (טו:). ע"ש. וע"ע בסנהדרין (לח:) אמאי דתנן ודע מה שתשיב לאפיקורוס, שכוונת המשנה אפיקורוס גוי, אבל ישראל בר מינן כל שכן דפקר טפי, והביא מימרא זו הרמב"ם ז"ל בפירוש המשנה (אבות פ"ה מי"ד). ולכן צריך להתרחק. ובפרט שלא כל אדם יכול לענות ויודע להשיב כהוגן, וכמה פעמים אירע שלמדו בדבריהם ודברו עמהם ונמשכו אחריהם בעוונות הרבים, ואפילו לקרא סתם ספרים של מינים, יכול להביא אסון. ואף שכוונתו לשם שמים, אין לעשות כן והדבר מסוכן לנפשו, לכן יתרחק מזה לגמרי. רק יתפלל לבורא העולם שיחזיר את כל עם ישראל בתשובה שלימה לפניו. אכי"ר.