שאל את הרב
אני לא חושב שהבנתי את כוונת הרב. לכאורה, למה לתנאים הקדושים לכתוב בלשון שמשתמעת לשני פנים, בעוד שבשימוש במילה אחרת באותו גודל היו יכולים לרשום כך שלא יהיה מקום לסתות מההבנה הישרה?
הרב אריאל צברי
כך דרך התנאים לכתוב בלשון "חלקים" אפילו שאפשר לטעות בלשון השבועה וכך גם ראינו בתחלת המשנה שלשוןהשבועה אינו בדוק כלשון המשנה "שאין לי בהפחות מחציה"
לא הבנת את תשובת הרב? שאל שאלת בירור