מניין אברכים שהתפצל
לא כדאי לפצל
שלום כבוד הרב לצערינו היום בהרבה מקומות לא מדקדים על קריאה מדוקדקת. למעשה האם בכל טעות "גוערים בו" כמו שכתוב בשו"ע? ואם במקרים שהטעם משתנה צריך לחזור עוד פעם הס"ת אם לא תיקן? מה אם נמצאים במקומות שלא מקבלים את הגערה ואומרים שזה מפריע....וכולם מסתכלים על מי שרוצה לתקן כמוזר ומפריע למנין? תודה