מאמרים
1. אין ללטף את הכלב בשבת. הנימוקים: אסור
בסוף התשובה ציינתי למאמר של מו"ר בספר עט
1. אפשר לברך בשמו גם כשהוא לפניו, אבל
בעיון יעקב (הנדפס בעין יעקב) כתב שם נראה
אף אחד לא יודע האמת, רק הקב"ה בורא
זה לשון שער הכוונות (דף ק' ע"א): ובענין
אם באמת הייתם לבדכם ללא אנשים אחרים, אין
עפרא לפומיה, שבא לדחות הלכה פסוקה וערוכה בידינו
בכל העולם למדו בדבריהם של מהרש"א ומהרש"ל, אשר
איני רואה הגיון שבדבר הראוי לאכילה מצד עצמו
אם זה בשנה ראשונה, דהיינו שנפטר באדר בשנה
א) מרן ראש הישיבה נר"ו ביאר טעמו בירחון
עניין זה תלוי בשיקול הדעת, אמא ע"ה גרה
1. מעיקר הדין יש להקל בזה. אך טוב
דין זה כתבו מרן בבית יוסף (יורה דעה
1. פותח את "ידך" בלא יו"ד – משמעותו
לענין ציצית, לפי המבואר בבן איש חי שם
יעוין בפרש"י שם שכתב (ד"ה זה רחמן) כמה
כיון שהתחיל בתפלת העמידה קודם שיאמר ק"ש וברכותיה
כלל גדול בענייני טרפיות, אין להוסיף על מה
התשובה הקודמת היתה על פי דברי מורנו הרב
עיין בחזון עובדיה – שבת ג' (דף קלג
תינוק שהוא לפחות בן ל"א יום, או פחות
א. אין ספק שההברה הספרדית היא האמיתית, כי
כלי נגישות