מאמרים
א) בשולחן ערוך ס' שכ"א סעיף יד מבואר
א) נראה שעל פצפוצי אורז אף שמצופים שוקולד,
בשלחן ערוך יורה דעה (סימן של"א סעיף כ"ה)
זה ר' משה קמחי, עיין בתקונים והשמטות שבסוף
אם מעורב בן קמח חטה אע"פ שהרוב דוחן,
מרן ראש הישיבה שליט"א כתב בירחון אור תורה
א, ב) איני יודע היכן קברה של שונמית
1. אפילו בעישון אין זה מוסכם כל כך
הנה במנוחת אהבה ח''ב(פרק ט סעיף י') שכתב
פתיתים בצורת אורז הם עשויים מקמח חיטה וברכתם
א) בספר ברכת ה' (ח"ג עמוד שי) כתב
1. נראה שמותר, וכמו שלא שייך ממרח באוכלים
אם אכל מהגבינה וכדומה כזית מברך נפשות ופוטר
כל בישולי הגויים אסורים הן מצד איסור בישולי
אין החילוק בין קמח לחיטים, אלא שבנדון זה
א. על פרכית אורז מברכים אדמה (ברכת ה'
אם אפשר לנפות אותה בפעם הבאה עם עוד
כלי נגישות