הפיגוע של דאעש בצרפת – “שכר” על סימון

ראה הקב"ה את עוניה של יהדות ספרד, והחזיר את הגלגל קדימה. ובכן: בשנת "גדול מרבן שמו" (תרפ"א) בין כֶּסֶה לעשור, י"ב בתשרי תרפ"א, בימים שכל ישראל מטוהרים ומכופרים (יום א’ של סוכות הוא "יום ראשון לחשבון עוונות" כידוע) – ילד יולד לנו , ובן ארבע שנים עלה ארצה, כשם שיצא מרן ז"ל בגיל ארבע את ספרד ארץ מולדתו. למד בשקידה רבה בישיבת "פורת יוסף" בירושלים. אולם עיקר עילויו לא היה אלא מעצמו. בשעה שחבריו עטו אל הכדור והמשחקים, לא היה לעובדיה יוסף הקטן נחת רוח כי אם בשקידה על לימודו. עוד ספר ועוד ספר, עוד הערה ועוד קושיא,

בלי אמונה לא נוכל לחיות כאן אפילו דקה

בעשרה מאמרות נברא העולם, עשרה מאמרות הם עשר

יש מקומות שנהגו שמעלים מי שירצה או שמתנים

אינו צודק! הקורא בתורה להוציא הציבור ידי חובה

האמת שמנהג יוצאי איראן אינו ברור לי בזה,

כך בכל ענין ברוחניות. על האדם לפתוח פתח כחודו של מחט, ואז יפתחו לו פתח כפתחו של אולם, כמו שמצינו בבתיה בת פרעה שהושיטה ידה לקחת את התיבה לעזור לילד שהיה בוכה, וזאת על אף שידעה כי בדרך הטבע אין ידה מגיעה עד לשם, אך היא מבחינתה עשתה את המקסימום ונעשה נס שנשתרבבה ידה אמות הרבה. ואם לא היתה מתאמצת לכך, לא היתה זוכה לגדל את משה רבנו ולהתגייר ולהיכנס בחייה לגן עדן.

התורה מחכימה את האדם, אם טבעו רע יהיה

אפשר שהסיבה היא משום שהוא עדיין מלא עבירות

1) מן הדין היו צריכים להדליק בבית נר

טוב עשית והלואי כלם היו עושים כמוך ועוקרים

מסכת אבות | תורה רק עם מידות טובות

א. שירת ספרד. ב. אומרים "פָּרָשָׁה" ולא פְּרָשָׁה.

א. ספירת העומר בזמן הזה דאורייתא או דרבנן.

ברכה על ירושת האם | מַתַּן תּוֹרָה –

ההוכחות רבות למבטא הנכון של האותיות וא”א להאריך

מדוע נעשו הפעמון ורימון בבגדי הכהן הגדול? |

*הלכה יומית מפי מרן ראש הישיבה שליט”א –

הילולא של יהלומים | איך שם ה’ לא

על שם מי נקרא מושב בן זכאי |

א. יש נגינה שונה לרביע גדול רביע קטן

יום הולדת של הבעל שם טוב | ח”י