מנהגיהם שנוגדים את הש"ס זה לא מחמת שיש

כל הספרדים נוהגים כדעת מרן השולחן ערוך להמתין

כל עוד אין הכרח שיעברו איסור אין בזה

מותר. כתב מרן בשולחן ערוך  (סי’ תקמה ס”ג )כותב

מותר וכמבואר בשולחן ערוך וכן פסק הרב עובדיה

ימשיך במנהגו הטוב להתענות ויעשה סעודת יתרו בערב

מסכת חיים מופלאה של הרבצת תורה במסירות נפש

מכתבך כנה ואמיתי, קשה וכואב מאוד. לידעתך על

שימו לב לתרומות בצרפת עם קבלה במקום, לחץ

הִלְכוֹת וּמִנְהֲגֵי חַג הַשָּׁבוּעוֹת

מהי חובת מצות מזוזה I אלו חדרים חייבים ופטורים I מה הדין חנויות ומפעלים I מהו נוסח הברכה על המזוזה I קביעת מזוזה בבית יש בו כמה חדרים I מה מיקום המזוזה במשקוף I מתי המזוזה צריכה בדיקה I

ראוי שתקבע לך שיעור בגמרא קבוע. כמו כן

ימות הגשמים בעיצומם ואיתם עמם שאלות שונות והבטים הלכתיים על מכלול של דברים המגיעים יחד עם הגשם.

אמנם אין איש המצפה ומייחל לראייתה אך עם זאת כאשר היא נראית בענן צצות להם שאלות שונות על ההתנהגות ההלכתית כלפיה.

ממתי הגיעה הקשת לעולמנו? מה מברכים עליה? מה הדין בקשת שאיננה בענן? כיצד מברכים אם אסור להסתכל? ברכה על חצי קשת? ואיך מצא רבי כלפון משה הכהן גם בקשת דבר טוב? והיתה לאות ברית.

יכול לעשות התרה ועיין באוצר המפרשים יו"ד סימן

אף שהעיקר להלכה לאסור בזה, שכן דעת רוב

רבנו הרש"ש בנהר שלום (הובא בשו"ת יבי"א ח"ד

מה זה שולחן ערוך חלק חמישי I למה

אין צורך, אלא בשעת מעשה (ע' כה"ח סי'

א. אסור ללכת לעבודה בחול המועד, ואפילו דברים

1. כמדומני שבזה היו מעוררים את הציבור להקשיב

לכתוב בלי לדעת איך לכתוב זה לא מספיק!, 

הלכות מקוואות בעיון – יורה דעה סימן ר”א

כתב מרן הש"ע סימן תקס"ח ט' אם אירע

1. קדיש אומרים י"ג חודש (ומפסיקים שבוע בתחילת

הלכות מקוואות בעיון מתוך ש”ע | סימן ר”א