פאר הדור מרן ראש הישיבה שליט”א בכינוס מיוחד

אין דברי מורינו הרב לפני, וגם אתה לא

אני רציתי להיות נחבא אבל אי אפשר משום

מעלת ספר תורה של  כל נדרי גולה מאוד,

רש”י כתב דבריו באידיש?! | ישיבות שמפרסמים את

ראה הקב"ה את עוניה של יהדות ספרד, והחזיר את הגלגל קדימה. ובכן: בשנת "גדול מרבן שמו" (תרפ"א) בין כֶּסֶה לעשור, י"ב בתשרי תרפ"א, בימים שכל ישראל מטוהרים ומכופרים (יום א’ של סוכות הוא "יום ראשון לחשבון עוונות" כידוע) – ילד יולד לנו , ובן ארבע שנים עלה ארצה, כשם שיצא מרן ז"ל בגיל ארבע את ספרד ארץ מולדתו. למד בשקידה רבה בישיבת "פורת יוסף" בירושלים. אולם עיקר עילויו לא היה אלא מעצמו. בשעה שחבריו עטו אל הכדור והמשחקים, לא היה לעובדיה יוסף הקטן נחת רוח כי אם בשקידה על לימודו. עוד ספר ועוד ספר, עוד הערה ועוד קושיא,

בתוניס נהגו שלא לומר תחנון רק באותו יום

מעמד הכנסת ס”ת לע”נ נשיאי הישיבה אל היכל

אהבתו של מרן הרב עובדיה לישיבה | הישיבה

אבותינו בג'רבא נהגו לעשות שבע הקפות דוקא, וכן

אם שניהם מהודרים בקלף לא משוח – מי

איני יודע אם נתפרש בפוסקים מקרה כמו שלך.

כדאי שלא לשנות כל אחד ממנהגו, והחזן יתפלל

לעת עתה לא מצאתי התייחסות מפורשת לשאלתך, אבל

אף אם האבל בבית הכנסת יש לקהל לומר

אם תרמת אותם לשם, אם כן הרי הם

1. ההיכלות שלנו (הספרדים) אין בהם דין תשמישי

בתפלות של ימים נוראים יש שינויים גדולים בתפלה

1. כנראה הטעם לזה, שערב תשעה באב אינו

כל שאינו מוציאו מבית הכנסת – מותר. וכמו

היום יש הצעה טובה לספר תורה משוח. אחרי

א) אין צריך לסגור. ב) אם באותו חדר