אין המים מקבלים טומאה (גם בנעל ישנה). וכל

לכאורה אם אפשר לחלל שוה מנה על פרוטה,

הספר הוא ספר זכרון לבחור מהישיבה שטבע בים

א) אחרי שלש שנים מותר לאכול הפירות (בשנה

אמנם הרמב"ם (פ"ו מהלכות מלכים ה"ט) כתב שאם

מצות מאה ברכות בכל יום אינה מצוות עשה

אכן אם נותנים את המעשר ראשון ללוי בפועל,

אינני מבין את השאלה, אם יש הרבה פירות

1-3. עיין בסידור איש מצליח מהדורא רביעית שהתייחסנו

כל מקום שנכבש גם ע"י עולי מצרים וגם

ידוע שהנכסים שהם הפירות שייכים לאב, וצריכה האשה

סעודת ט"ו בשבט לא מוזכרת בשולחן ערוך ואף

בט"ו בשבט ראש השנה לאילנות ולכן מברכים על

זה עוזר לעניין שני ערלה שאם אדם נוטע

אור חדש נגה והאיר לעבר עולם התורה עם הופעתו של הספר הנפלא "דרכי העיון" * מאמריו המפורסמים של מרן ראש הישיבה שליט"א בדרך הלימוד, ששימשו לפני כשלושים שנה כמורי דרך בקרב ציבור בני הישיבות והכוללים, הצטרפו למאמרים חדשים, והופכים עתה לספר * רשמים ראשונים מהדרך והעיון * מדוע העתיקו בניו של הגר"א את הקדמתו מספרו של מרן החיד"א שהודפס קודם לכן? * מה הקשר בין ‘דרכי העיון’ להגעתו של מוה"ר הגאון ר’ משה לוי ללמוד בישיבה * וגם: מתי קרה שמרן ראש הישיבה למד וסיכם את חידושי רבי חיים מבריסק?

הלכות הקשורים בטו בשבט ומעשרות בפירות מן הפוסקים

כללי ספק ספיקא בדאורייתא להקל בספירת העומר, ספירת