אם אפשר להשכים קום ולקרוא לפני התפלה הרבה

לכאורה אפשר, וכמו שאפשר לבקש רחמים על חולה

זה המנהג מובא בספר משפט כתוב להרב הראשי

איני יודע מניין לשואל שבסעודה שלישית שאוכל בר"ה,

שאלו פעם את המגיד מדובנא מדוע משתמש הוא

אדם שחולה בדרך כלל הולך לרופא, אדם שמאיימים

יש דעות שאמירת שלום זהו בכלל אין שואלין

א) לא. מקסימום שעה. ב) אין מזה בזוהר

אשה נדה שבעלה נמצא בעיר, מצוה עליה להזדרז

רק לרפואה (מי שברך לחולה וכדומה).

עדיף עם עירוי אבל אם החולה רוצה להתפלל

ראשית, דעת מרן בנושא זה אינה ברורה כלל,

לא כתבתי דברים אלו נגד החכמים הנזכרים אלא

ואני שמעתי שלצורך חיזוק הבטחון של הילד להקפיד

כמדומה ששם עיקר כוונת הזוהר להיות באימה ויראה,

הספר "אבני צדק" ח"ב יוצא לאורה, ובו תשובותיו בהלכה של מורנו ורבנו, גאון עוזנו ותפארתנו, מרן הגאון הגדול מתקיפי קמאי רבי ישועה בסיס זצוק"ל, שהשבת ימלאו שלש יובלות לפטירתו.

שיעור קצר שנמסר בין מנחה לערבית, בספר בן

בעלות המנחה | פרושים על פרשת ויחי ,

זקן פרק חמישי גיטין עמוד 22 סימן לא