מאמרים
השאלה כללית מדאי נא לפרט יותר
בא סנחריב ובלבל את האומות, אדום מעורבבים בכל
מותר
אין מלמדים לאדם מבוגר איך לשמור על עצמו
1) במקום שכל השכנים ערבים. 2) כמה שפחות.
אין כוונת הרב לאות ז' דידן (z אנגלית)
1. אסרו חכמים לאכול פת של נכרים (עובדי
בחוץ לארץ שכרו דירות מן הגויים ולא חששו
אין איסור. רק שלא תגע ביין ושלא תהיה
מנהג ה”בסיסה” הוא מנהג יהודי ג’רבא לעשות אותו
מעיקר הדין אין בזה איסור, אך כיום יש
איני יודע כיצד בדיוק מבטאים הארגנטינאים, אמנם כמו
מעיקר הדין מותר לקנות אפילו מהקצב הערבי, אם
מה שאינו ראוי לאכילה בפני עצמו זה אינו
מותר לצרף בן י"ג למנין, אע"פ שלא ידוע
חז"ל אמרו ביקש הקב"ה לעשות חזיקיהו משיח אלא
בשאלתך כבר נסתפקו הגרש"ז אוריבך זצ"ל והגרי"ש אלישיב
מכיון שמחבר התפלה היה שגור בפיו מטבע לשון
אפילו יהיו כל הפועלים שלו ערבים – אסור
לפי מה שבדקנו יש הרבה חששות בוויסקי, ומה
1. "להליץ" אינה חסרה אות מ', אלא שרשה
עדיף להכניס החוט שאם לא כן ברוב הימים
1. בעולה תפסו לשון הפסוק (במדבר, כ"ח, י')
בעיקר השאלה ניראה לי שכל שהפת של הגוי
לא. רק אם היו רוב הפועלים בארץ ישראל
כלי נגישות