מאמרים
א. ברור שדבר שיש בו רק אבקת חלב
מרן שליט"א כתב שלכתחילה אין לאכול אברת חלב
לכבוד ידידי וחביבי מנעורי ר' חיים פריינטי. אין
כוונתך על מה שכתוב בשלחן ערוך שאסור לשתות
חלב נוכרי חוששים שמא מערים בו חלב טמא
דעת מרן השוחן ערוך (סימן קט"ו) שאף במקום
קרקע של יהודי שהשתלט עליה גוי, מלבד חשש
אבקת חלב נכרי, יש הרבה מקילים בה, והסומך
אוצר בית דין שמתנהל כפי ההלכה ואין מוכרים
על דבר המנהג, אין לי מה להוסיף ממה
זה לא כל כך פשוט שזה מדרבנן, ויש
– דעת מרן ראש הישיבה שליט"א שדין הפאה
– יש קולא מפורסמת של הגאון רבי משה
אם החמץ שמכניסים הגוים לבית המלון הוא באחריותם
אפשר, והמחמיר תבוא עליו ברכה.
נראה שמדובר במקום שדרכם של המתים הגויים בכך,
יש תשובה מפורשת על זה בכתב ידי קדשו
רוב ככל הפוסקים אשכנזים וספרדים אסרו את הפאה,
לגבי אפייה – די בהכנסת האוכל לתנור או
1. בפסוק או מכור לנכרי, כוונת התורה שתמכור
רוב הפוסקים סוברים שאי אפשר לסמוך ובודאי לפאות
נראה שיש להקל בזה, היות ועיקר ההדלקה היא
אסור. מקורות: מרן כתב שיוציא מחוץ לבית. (ביארו
היות וכל הפוסקים שאוסרים את הפאה נוכרית משום
מותר.
כלי נגישות