מאמרים
אם כבר קראת קריאת שמע בזמנה בתפלת ערבית
עדיף שיקרא ק"ש שעל המטה כמה שיותר סמוך
אם אומרים את הקריאת שמע סמוך לסליחות, אין
מסקנת האחרונים (הובאו בכף החיים סימן רל"ט אות
כתוב בשלחן ערוך (סימן רלט סעיף א' בהגה)
אנו אומרים רק ק"ש בלבד. ויש אומרים כל
בפסוק שמע ישראל צריך לכוין ואסור לרמוז. בפרשה
אם תוסיף לקריאת שמע "אמת", ה' אלוקיכם אמת"
לא יאכל וישתה אחר קריאת שמע שעל המטה
בבן איש חי (שנה א' פרשת וזאת הברכה
1. לדעת מרן לא יצאת ידי חובה, וצריך
לא צריך ליד המטה, אלא סמוך לזמן השינה,
אם הדבר קורה סתם שלא מחמת מחשבות לא
כמו שאנו אומרים וידוי בקריאת שמע שעל המטה
גם בקריאת שמע שעל המיטה צריך לומר הוידוי
הנכון לברך בשם ומלכות. והיכן שאינו מברך בשם
1. יתחיל תפלת לחש קצת לפני המתפללים. ואם
עזרא תיקן שבעל קרי אסור בקריאת שמע ובתפלה
תאמר קריאת שמע שעל המטה בכוונה ותתן פרוטה
אין שום קשר, תקרא בכל יום תהלים לפי
ניתן לקחת ספר (קל) כגון סיפורים צדיקים וכדומה,
כלי נגישות