מאמרים
עושים שניהם, תשמע בקלטות של הישיבה. הדרגא באה
אסור.
אם הכוונה לקבר אביו, ודאי שיכול וצריך לעשות
מרן בש"ע (סימן נ"ג סעיף א') כתב: אומר
שור חי בלאו הכי אינו בטל משום שבעלי
כל צרכי החג הם בגדר קמחא דפסחא, ובאמת
תאמר בתורה (דברים פרק ז' פס' ג- ד)
ימלא את הכוס שנית, ויאמר ברכת המבדיל, וישתה
כתב באור זרוע חלק ב' (סימן ק"ז): וצריך
1. מותר לעשות טלאי מקלף בספר תורה מגויל.
אם אפשר לאתר בעל הספר בודאי שכדאי לומר
טפח באשה מגולה במקום שדרכו להיות מכוסה, אפילו
ברש"י על החומש פרשת בשלח (ט"ז כ"ח) "בהדי
1) שמא יבא ללוות מישראל או להלוות לישראל
אין הבדל בין אור לריח, דזיל בתר טעמא
חולה מסוכן עושים לו כל צרכיו אפילו דברים
אם על ידי זה יבואו לידי נגיעה אסור.
מותר, וישתדל להתחמק או רק לשנות ולא לשקר
כלי נגישות