אמנם הרמ"א(סי' קכח סעיף ו) כתב שלא נהגו הלויים ליטול את ידיהם, וסומכים על נטילת שחרית, אולם דעת מרן בשלחן ערוך שם נראה שבכל אופן על הלוי ליטול ידיו קודם שנוטל לכהנים. אולם אם הזמן דחוק או שאין מספיק מים, יכול הלוי לסמוך על האמ"א שמיקל בזה, שהרי אפילו הכהנים עצמם יכולים לסמוך בשעת הדחק על נטילת שחרית.