מסתבר שאם הקורא בעצמו הוא גולל את העמוד, אסור לו לקרוא עד שיגמור הגלילה. וכמפורש בשלחן ערוך סי' קצ"א סעיף ג': אסור לעשות מלאכה בעודו מברך. והטעם שנראה כמברך בדרך עראי, וה"ה בכל דבר מצוה, וכמבואר במשנה ברורה ובביאור הלכה שם.
אבל אם העולה הוא גולל(ויזהר שלא יגע בידיו אלא במפה או בכל דבר אחר), יוכל לקרוא כל שאפשר לראות המילים, כדי שלא יהיה הפסק גדול, והעולה עצמו שגם הוא חייב לקרוא עם הש"ף יחכה מעט עד שיפסיק לגלול.