בספר יריעות שלמה (ח''ב כלל כ''א ה''ד) כתב דאם ראש ל' נכנס לתוך חלל ך פשוטה משיטה עליונה והראו לתינוק וקראה ה' אם רגל ה-ך' ארוכה באופן שאם נגרד ממנה עד כניסת ראש הל' ישאר ממנה שיעור הראוי לכתחילה ל-ך' פשוטה כשרה. ע''כ. שאלתי היא, מה הדין אם נכנס ראש הל' לתוך חלל ך' או ד' או ר' וגגיהם ארוכים באופן שאם נגרד מהם עד כניסת ראש הל' ישאר מהם שיעור הראוי לכתחילה לגגיהם, האם כשרים או פסולים ואם פסולים מאי טעמא? (פי' מאי שנא מהדין שכתב ביע''ש בדין רגל ה-ך')