מקור למלה “עכשיו”
בספר אוצר השרשים הכללי בשורש עכשיו, כתב שהוא מושאל מלשון הפסוק “חמת עכשוב” שהוא סוג נחש והוא מהיר ומיידי.
"שכינתא" או "שכינתה", מדוע הנו"ן בשוא נח, הרי היא אחרי תנועה גדולה?
יש מלים בארמית שיוצאים מן הכלל הזה ע"פ המסורת וכמ"ש הרב מנחת שי בדניאל פ"ו פ"א