לדעת מרן עדיף שאחד יברך להוציא את כולם משום "ברוב עם הדרת מלך", אך המנהג בהרבה קהלות שכל אחד מברך לעצמו, וטעמם ונימוקם עמם. (רק יזהרו שלא יענו אמן האחד על ברכות בשמים ואש של חברו, מטעם הפסק בין ברכת הגפן לטעימה. או שיכוונו השומעים שלא לצאת בברכת הגפן של המבדיל, ואז יענו אמן על ברכות הבשמים והאש, ויחזרו לברך הגפן קודם טעימת היין).