קניתי חוט תכלת כדעת הראב”ד שכולו תכלת האם יש עניין להחליף לחוט כדעת הרמב”ם?
אם כבר קשרתם כהראב”ד א”צ לפתוח, אחר שרבים וטובים עומדים בשיטת הראב”ד. ואם לא קשרתם, אפשר לחתוך את החוט לשנים ולקשרו לחוט לבן ויהיה כשיטת הרמב”ם.
שאל את הרב
כריכות בציצית
שאלות נוספות בנושאלאחר המחילה מכת"ר, נכון שאין קשר בין מספר חוטי התכלת לאופן הקשירה, אך בלי ספק קשירת 10-5-6-5 בעייתית עם תכלת מפני שהיא סותרת את הכללים שניתנו בגמרא מנחות שיש לעשות חוליות (דהיינו לרוב הראשונים סדרות של שלוש כריכות), הפוחת לא יפחות משבע והמרבה לא ירבה על י"ג, והראשונים פי' שעושה 7 חוליות או 13. מרן רה"י נר"ו עשה כמנהגו בלבן מפני שאפשר ליישבו עם דין הגמרא (וכ"פ האדמו"ר מרדזין), שהרי הוא קושר 7-8-11-13 בהפסקות של 3, כך שסה"כ יש 13 חוליות של 3 כריכות (רק שחמשת הקשרים באמצע כריכות). אך למנהגים אחרים, כ10-5-6-5 שהזכיר השואל, מקורם ממה שכתבו הרא"ש והמרדכי ועוד, שמפני שאין לנו תכלת בזה"ז (הכוונה בזמנם), לא מקפידים על הכללים של הגמרא.
הרב אדיר כהן
אבל גם בשאר המנהגים יש בהם שבע חוליות ויותר.
ואם נאמר שבין חוליה לחוליה צריך קשר, (וכמו פשט דברי הראשונים במנחות), אם כן גם בט"ל כריכות ישנה בעיה ואפילו הכי לא שינה מרן ראש הישיבה מנהגו בזה המיוסד על פי חכמי הקבלה.
ואם נסמוך על ההפרדה של כל 3, אם כן גם האופן השני אפשר לעשות כן.
לא הבנת את תשובת הרב? שאל שאלת בירור
