מאמרים
א) מבואר בכף החיים (סימן ס"א אות נ"ו)
אפשר לצאת במזונות.
1. עיסה שיש בה שיעור חייבת בחלה אף
אם נבוא לדקדק לעשות את ה"לחם משנה" כפי
אם טעמם מתוק שאין רגילות לאכלם בסעודה רגילה,
א, ב) איני יודע היכן קברה של שונמית
אם עדיין לא סיימת האכילה, לא צריך לברך
לפי השאלה נראה שאכל מזונות שיעור ברכת המזון,
ראשית, הלכה ערוכה היא שאסור לעבור על איסור
תלוי מה העיקר ומה הטפל לדעתך. לדידי דבר
האוכל עוף ויש לו בצלחת גם דברי מזונות
איני מכיר לחם זה. אבל אם הוא אפוי
אם דעתו להניח להנות מהגלידה לבד (והביסקויט בא
ברכתה מזונות וכן הדין בלחם גמור שפוררו לפירורים
א) נראה שצריך ליטול ידיו במים אחרונים, דלא
אם לא ניכרת צורת מצה על הפירורים (כמו
אם מורגש טעם של חמאה בעיסה יש לברך
א) בספר ברכת ה' (ח"ג עמוד שי) כתב
מצות פריה ורביה, היא מצוה ראשונה שנצטוינו בתורתנו
תבדוק בספרים ברכת ה' או ילקוט יוסף. לתועלת
ברכתם מזונות כדין כל דבר שיש בו מין
כלי נגישות