מאמרים
א) התלמיד רצה לדעת אם התשובה שקיבל מרבי
1. המילה "שטו" היא מנחי ע"ו (כלומר שעי"ן
אין בעיה להאריך "יותר" מהכהנים, אלא שאין להאריך
ראשית, שאלת השואל אינה מבוררת דיה. אם כוונתו
אין שום הבדל אלא שבג'רבא בימים קדמונים לא
סדר לימוד הלכות טהרה גמרא ופוסקים: א) סימן
תמיד יהיה בגעיא ומאריכים מעט ביו"ד וכן תהיה.
כף החיים שם כתב שהרב חיי אדם והגר"א
מעט מאד יודעים עליו שהיה פרשן למקרא ולתלמוד
לענין ציצית, לפי המבואר בבן איש חי שם
מסתבר שיכוין ביאור המלים כפשוטם. ובלאו הכי יש
אם הוא פשטן ואינו מאריך יש ללמוד בו,
התנועה הגדולה צריכה להישאר כך. וכמה פעמים מצינו
הפעם אקדיש טור זה לזכרו של סב סבתי
כלי נגישות