כף החיים שם כתב שהרב חיי אדם והגר"א

אני כתבתי הנלע"ד אע"פ שרבנים אחרים סוברים ההיפך

אם קשה לאמך שתחיה לתת לך כסף, אז

כתב הרמ"א בהגה בשלחן ערוך אורח חיים סימן

כתוב בפסוק ושור או שה אותו ואת בנו

אפשר שהסיבה היא משום שהוא עדיין מלא עבירות

1) לא ברור למי התכוונת רמ"ע, ואולי לרמ"ע

זכר למחצית השקל השנה שנת התשס"ט הוא 20

לפי ההלכה מתנות לאביונים ניתנים לעניים והם יעשו

קורס עזרה ראשונה חשוב מאד לכל מקרה שלא

ודאי שאפשר לעשות כן, ולומר שד"ת אלו יהיו

מועילה מחילה (כן ראיתי כמדומני להרב יפה ללב

כוונת ההלכה שאין צורך לבדוק אחריו אם הוא

1-2) המנהג הזה מקורו אצל האשכנזים, ויסודתו בהררי

יש קונטרס קטן "בית החיים" שהוציא רבי שושן

האשה תברך בהדלקה. והילדים היכן שנמצאים סמוכים על

זה לא מנהג ג'רבא. זה כתוב בכל הספרים

שמעתי מהגאון הרב יצחק ברדא שליט''א שראה בספר

כנראה לא ידע השואל שבספר ברית כהונה השלם

לפני קרוב לעשר שנים במנין הנץ בישיבה נוצר

יוצאי גאבס ושאר יצאי דרום טוניסיה נגררים במנהגיהם

"הספרדים תמימים, אבל המשכילים היו אשכנזים" – הרב מאיר מאזוז מדבר בראיון לעיתון ´שעה טובה´ על פרשת הפולמוס בין ´דגל´ לש"ס ועל הכניסה להסתדרות הציונית: "דרך ההחרמה לא הוכיחה את עצמה". הוא ממליץ ל´יתד´ "לנהוג בכבוד בכל גדולי התורה". מגן על דברי אמסלם על הגרות וקורא לבחור בין גרות לנישואין אזרחיים. הראיו המלא.

א. ארצי, שעה טובה כ’ בשבט תש"ע 12:02 04.02.10