מאמרים
– החכם הנ"ל צודק במציאות, וגם בהלכה. –
חוט עם שעוה, אינו צריך הכשר, מן הסתם
לגבי כשרות בכל השנה – אין לי מה
תשובתי שם מבוססת על פי מה שכתוב בהגדה
המילה "בירה" אינה חמץ. ומסתבר ג"כ שאין בזה
יש להפכה ולדפוק עליה ולנערה היטב כמה פעמים,
– שאלת כשרותו של הגלצרין נוגעת לכל השנה,
ההכשר שנהגו לתנור זה, הוא מספיק וטוב לצליית
גם אם אתה מאכיל אותם כל השנה חמץ
אין הטעם רק בגלל הדמיון אלא הסיבה העיקרית
כלי פלסטיק חד פעמיים אינם צריכים הכשר לפסחאך
1) אסור לעבוד אם אין חשש לפטורין. 2)
לכאורה המכירה בטלה, וכמ"ש הפוסקים גבי מי שמכר
אם מזונם של הכלבים אינו ראוי למאכל אדם
הנכון ביותר הוא להרתיח את הכירה (על ריק),
הוא דבר שתלוי במציאות ולא משנה מה משנה
1, אמנם זה לא בסדר שהוא מאריך בתפלה
1. מבואר בברית כהונה (אורח חיים מערכת ז'
בדרך כלל גם תרופות שאינן מופיעות ברשימת התרופות
חולה שאין בו סכנה, אין לו לבלוע תרופה
כי איננו רגילים להתבונן בטעמים כלל. והא ראיה
אם זה בבליעה וכל שכן אם אין בו
מדינא דגמרא (פסחים מ ע"א) יש מקום להתיר
כלי נגישות