מאמרים
תקח הכלים בסתר לים או למקוה ותטבילם בברכה
במקוה מוכרח להיות בלי לבוש, וכך היה גם
כתוב בתורתנו הקדושה "אך מעין ובור מקוה מים
תיקון חצות חובה, והוזכר בשלחן ערוך ובדברי המקובלים,
1. הדברים מפורשים בספר וזה לשונו: ולפי מה
1. אם אומרים מראש שכל דבר של הידור
צדיק ! אם תרצה להבין הענין על בוריו,
נפסק בש"ע סימן ק"ל) בבית האבל או בבית
מותר להתקלח במים קרים בשבת כמבואר בשלחן ערוך
כבר כתב מו"ר עליון במעלה בתשובה שלמעלה שיש
אכן כך מבואר באחרונים שבכיוצא בזה אמרו "שעת
מותר להוציא הלכלוכים בכף רחבה (או בכלי דומה),
עובדים על זה. אני מקוה בשנה הקרובה יהיה
להלכה שניהם כאחד טובים, ברגיל העושים את אוצר
למה שיהיה בזה כל איסור?! רק שנהגו כיום
רוב תודות על שטרח להעתיק לנו דברי הגאון
אם לא שומרת מקוה – אי אפשר לחיות
אם המקוה בביתם, ואין הדבר מפריע לא לבעל
א) בודאי, למקוה יש הוצאות וצריך לכסות אותם,
תבדוק בס' שיעור מקוה שיש שם דעות רבות
גם בכלי זכוכית אסור להשתמש בלי טבילה, כמבואר
תעשה תיקון הכללי וטבילה במקוה. וזה לא מספיק,
א. ג. נשים טובלות בר''ה, רק יומים בשנה
אם כדבריך שאמרו שיעשו חשבון מדוקדק אח"כ, אע"פ
צריך להפריש חלה תמיד, רק בזמן שהיה בית
כלי נגישות