מאמרים
שמעתי ממו"א הרב צמח שליט"א שסביו הרב רפאל
אין זה נכון שמי שיש לו אות א'
נראה שכיון שצריך לברך תחלה בורא נפשות יש
1. מעיקר הדין יש להקל בזה. אך טוב
א) כהן אסור מן התורה בגרושה וצריך להוציאה.
עיין בירחון אור תורה (חשון תשמ"ח סימן ל"ג)
א) אין איסור ממש רק סכנה לפי דברי
מנהג זה מקורו טהור מספר היכל הקודש (סימן
א) נראה שעל פצפוצי אורז אף שמצופים שוקולד,
הנה לא בארת מה קשה בתירוץ הט"ז, ומ"מ
כתוב בפסוק ושור או שה אותו ואת בנו
כבר בהמשך בקהלת (פ"ט פסוק יא) כתוב "לא
1. יש לברך לפניו מזונות ולאחריו בורא נפשות.
אין בזה ענין, רק הידור בעלמא לכבוד הנפטר,
פתיתים בצורת אורז הם עשויים מקמח חיטה וברכתם
תלך לסופר סת"מ צדיק וירא שמים שיכתוב לך
שאלה יפה, ונראה ביאורו, שיש חילוק בין אם
אינך מטריח בשאלותיך, ואדרבא זה תפקידנו להשיגך כפי
1) המקור בפירוש רבנו חננאל פסחים דף ו'
כך המנהג בג'רבא כידוע, ומדנין ושאר ערי דרום
לא מצטרף לברכת המזון. ולגבי ברכת על המחיה
אם הבצק רגיל לחלוטין רק ערבו סוכר בבצק
כל ענין הויכוח על חדר ייחוד שהולכים החתן
אין כל מניעה לעשות אזכרה אפילו בשבת ויום
ממשפחת אפשטיין. מזרעו של רבנו זרחיה הלוי בעל
כלי נגישות