מאמרים
עצם הסברא של הרב קאפח טעונה בירור, שהרי
1. למה סבורים הנכם שאין לו כלל זה.
על המיץ של כל הפירות (חוץ ממיץ ענבים
אינני יודע. תשאל למחזירים בתשובה. כמדומני: 1) כשרות
1. מתגוררים שם יהודים. ולא רק בישוב עצמו,
עיין בספר מקור נאמן (חלק א' סימן סג
גרמא פירושו שעכשיו לא תעשה המלאכה עד אשר
זה מוסכם לכל הדיעות והמנהגים שזה שוא נע.
כשאומר "גואלנו ה' צבאות שמו", ולא בין גאולה
1) בערך ח"י עד כ"ו שקלים. 2) לכתחילה
א) על בסיס הטעמים בתוניסאית, תוכל לקרא בכל
אסור. ואמנם כתב מרן בש"ע (סימן של"ח ס"ב)
אם אתה תלמיד שלהן צריך לכבד ולעמוד אבל
מותר לאכול מצות לפני פסח חוץ מערב פסח
א) אם כוונת השואל לשאול על מה שהמגביה
כל דיני לויה כתבם הרמב"ם בהלכות אבל (פ'
א. צריך שימצא צבור שמתאימים אליו. ב. אינו
שגמלכם – יגמלכם.
א) יש כמה סימנים של אילונית, ויש הסוברים
סתם דמיון.
כמו אוּכְתַבְתָּם. ועיין בספר לחם הבכורים (דף מ"ט
מן הדין מותר לצורך מצוה, רק אינו רואה
אין תשלומין למצוות שעבר זמנן. וכמאמר חז"ל עבר
תזהר להבא, ותרשום בגליון ה' אם היה כתוב
עיין בספר לחם הביכורים (דף נז ע"א) שהאריך
כלי נגישות