מאמרים
מסתבר שכן (כמובן אם הוא צודק, אבל אם
ידוע כי אמרו חז”ל: לעולם אל יפתח אדם
1) מדברי הפר"ח (סי' נ"ה ס"ה) מתבאר שמעיקר
עיין ביביע אומר (ח"ו סימן מ"ד) וזה לשונו
חיפשתי במפרשים ולא ראיתי שנגעו בזה ומ"מ אפשר
במלעיל, בגלל וא"ו ההיפוך (אמנם לא מלעיל גמור,
אין בפסוק הנ"ל כלום. דבר שאינו טוב הכוונה
ראשית כל איתא במדרש (פרקי משיח, נד' בס'
1) דרך ברייתו של אדם להיות נמשך אחר
כלי נגישות