מאמרים
לרסס על העוגה או אפילו על תערובת אגוזים
אין בזה איסור. (וגם לדברי המשנה ברורה בסימן
לענין ציצית, לפי המבואר בבן איש חי שם
עם מספרים מותר, כמפורש בשולחן ערוך.
א) פתחת בשאלה וסיימת בתוכחות מוסר למי שאינו
א. במבשם אויר – אין בעיה להשתמש בשבת.
מה שכתב ש"קנסו" אנשים לגזוז זקנם ח"ו באי
הספר הנ"ל מצוי אצלנו בספריית הישיבה ויש לעיין
הרב שאול חדאד היה רב בעיירה בית גרדאן
בענין מכונת הגילוח מרן רב עובדיה בשו"ת יביע
על משפחת פרטוק בתונסיה לא שמעתי בלתי היום.
מדברי מורנו הרב מנוחת אהבה זצ"ל (חלק ג'
יש דעות שאם הוא חותך במספריים שלא כעין
אם יש סכין לא להשתמש במיספריים (משנ''ב, קצוה''ש
1. מזמן אזל הספר מן השוק ורבים אומרים
צריך להוכיחו על כך שלא יעשה נגד מרן.
1.מול האזנים נקרא פאות. 2. כדאי שיהיה בהם
לא נהגו לגדל פאות. רק שלא לגלח אפילו
א) נראה שהבנת כת"ר נכונה, אך יש להבהיר
אני מבין שמספר 0 פירושו בלי הפלסטיק המתלבש
דאורדורנט שהוא ספריי מותר, וכן מטהר אויר מותר,
1) גם בין הגבות וגם הגבות עצמן, אם
סיכה כיון שהנאתה מרובה אסורה אף שלא לשם
1. את הפאות אסור לגלח במספריים כעין תער.
ניתן להזמין חלק מהחלקים בטלפון 026521533, ובכל מקרה
כלי נגישות