מאמרים
1. המנורה נחשבת לכלי שמלאכתו לאיסור ופשוט שאסור
אם יש בזה חשש לסכנה (או שלפי דעתם
לדעת מרן השלחן ערוך אסור לשתות מקפה זה,
בס”ד ח’ תמוז ה’תשפ”א לפ”ג לכב’ עמוד
ציורים של ילדים קטנים – יש להתיר בחול
הנה לשון ר"ח כך הוא: א"ר פפא האי
א. כתב המשנ"ב סימן ש"ח (ס"ק ק"ע) שהטעם
נראה שאין בזה משום מתקן שהידוק הספר בא
1. עיין למשנה ברורה (סימן רנ"ג סעיף קטן
1. התבשיל נאסר שהרי תבלין מתבשלים בכלי ראשון
לפי השאלה נראה שהשאלה לא לענין שבת, אלא
אם נעשה באופן אוטומטי הכל מותר. ואם נפסק
לבקבוקים הנ"ל יש שם של "כלי" דסוף סוף
1. כיון שלמעשה אסור לרכוב באופנים הרי הם
יישר כח על ההערה! אכן לא ראיתי דברי
אם היו בבית ילדים קטנים (עד גיל 9)
כלי נגישות